صلاة التراويح للنساء
5 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
صلاة التراويح للنساء
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي المسلمة: كان النبي صلى الله عليه وسلّم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقالوا له: يارسول الله! تفعل ذلك وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: « أفلا أكون عبداً شكورا » (متفق عليه). وقال النبي صلى الله عليه وسلّم: « من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه » (متفق عليه).
وللمرأة أن تذهب إلى المسجد لتؤدي فيه الصلوات ومنها صلاة التراويح، غير أن صلاتها في بيتها أفضل، لقول النبي صلى الله عليه وسلّم: « لا تمنعوا نساءكم المساجد، وبيوتهن خير لهن » (رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني).
قال الحافظ الدمياطي: "كان النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلّم إذا خرجن من بيوتهن إلى الصلاة يخرجن متبذلات متلفعات بالأكسية، لا يعرفن من الغلس ـ أي الظلمة ـ وكان إذا سلم النبي صلى الله عليه وسلّم يقال للرجال: مكانكم حتى ينصرف النساء، ومع هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم إن صلاتهن في بيوتهن أفضل لهن. فما ظنك فيمن تخرج متزينة، متبخرة، متبهرجة، لابسة أحسن ثيابها، وقد قالت عائشة رضي الله عنها: لو علم النبي صلى الله عليه وسلّم ما أحدث النساء بعده لمنعهن الخروج إلى المسجد. هذا قولها في حق الصحابيات ونساء الصدر الأول، فما ظنك لو رأت نساء زماننا هذا؟!" ا.هـ.
فعلى المرأة الرشيدة إذا أرادت الخروج إلى المسجد أن تخرج على الهيئة التي كانت عليها نساء السلف إذا خرجن إلى المساجد.
وعليها كذلك استحضار النية الصالحة في ذلك، وأنها ذاهبة لأداء الصلاة، وسماع آيات الله عز وجل، وهذا يدعوها إلى السكينة والوقار وعدم لفت الأنظار إليها.
بعض النساء يذهبن إلى المسجد مع السائق بمفردهن فيكن بذلك مرتكبات لمحرم سعياً في طلب نافلة، وهذا من أعظم الجهل وأشد الحمق.
ولا يجوز للمرأة أن تتعطر أو تتطيب وهي خارجة من منزلها، كما أنه لا يجوز لها أن تتبخر بالمجامر لقوله صلى الله عليه وسلّم: « إيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء » (رواه مسلم).
وعلى المرأة ألا تصطحب معها الأطفال الذين لا يصبرون على انشغالها عنهم بالصلاة، فيؤذون بقية المصلين بالبكاء والصراخ الذي يطغى على صوت الامام، أو بالعبث في المصاحف وأمتعة المسجد وغيرها. مما يفقد باقي المصليات في المسجد التركيز والخشوع في الصلاة
منقووووووول
عدل سابقا من قبل amalgam في 5/9/2008, 10:54 pm عدل 1 مرات
amalgam- observer
- عدد الرسائل : 2553
تاريخ التسجيل : 04/10/2007
رد: صلاة التراويح للنساء
جزاك الله خير على الموضوع يا املجم
new teeth- lev 4
- عدد الرسائل : 844
العمر : 105
تاريخ التسجيل : 30/07/2008
رد: صلاة التراويح للنساء
انا اسف على الدخول وسطكم بس عايز اقول ان خروج النساء في عهد الرسول لم يكن لصلاة التراويح ولكن لصلاة الفروض
صلاة التراويح كانت في عهد عمر بن الخطاب
اكرر ....رسولنا الكريم كان يقوم الليل في بيته بمفرده او مع زوجته ولم يكن يصلي التراويح
و لا توجد صلاة جماعة للسنه
صلاة الجماعه للفروض الخمسة فقط
ولكن في عهد عمر بن الخطاب جاءه رجل الى بيته (بيته) و قال له ان الأمه ستهلك قال له لماذا
فارشده الى المصلين جماعه لصلاة التراويح
فقال عمر : حسنت البدعة و مشى
ومن هنا جاءت صلاة التراويح
رسولنا الكريم كان يقوم الليل طوال العام و يزيده في رمضان مع التهجد( في بيته لأنه سنه)
فأرجو عدم الزعل مني لتوضيح ذلك الأمر
صلاة التراويح كانت في عهد عمر بن الخطاب
اكرر ....رسولنا الكريم كان يقوم الليل في بيته بمفرده او مع زوجته ولم يكن يصلي التراويح
و لا توجد صلاة جماعة للسنه
صلاة الجماعه للفروض الخمسة فقط
ولكن في عهد عمر بن الخطاب جاءه رجل الى بيته (بيته) و قال له ان الأمه ستهلك قال له لماذا
فارشده الى المصلين جماعه لصلاة التراويح
فقال عمر : حسنت البدعة و مشى
ومن هنا جاءت صلاة التراويح
رسولنا الكريم كان يقوم الليل طوال العام و يزيده في رمضان مع التهجد( في بيته لأنه سنه)
فأرجو عدم الزعل مني لتوضيح ذلك الأمر
tifour- edarah
- عدد الرسائل : 683
العمر : 45
تاريخ التسجيل : 29/04/2008
رد: صلاة التراويح للنساء
بالعكس
اهلا بيك يا تيفور وشكرا للتوضيح
انا رأيي فعلا ان صلاة النساء في البيت أولى
وأما التراويح جماعة
الفكرة انها بتشجعنا ونحتسب الاجر والثواب
بس بشرط عدم المشقة وأذية الغير
وبالنسبة للنساء اللي بتروح مسجد بعيد أوزحمة جدا عشان شيخ معين أو المسجد نفسه
وصاحبة العيال الصغار زي ماقلت في التوبيك
فده بيضيع الغرض منها وهو الخشوع والتركيز للباقي
والاولى لهن الصلاة في البيت عند المقدرة
لان البيت ورعاية الابناء أولى ودي عبادة أكبر
والاولى الذهاب للجامع مع محرم أو صحبة صالحة.
فشكرا لمرورك
تقبل الله منا ومنكم
اهلا بيك يا تيفور وشكرا للتوضيح
انا رأيي فعلا ان صلاة النساء في البيت أولى
وأما التراويح جماعة
الفكرة انها بتشجعنا ونحتسب الاجر والثواب
بس بشرط عدم المشقة وأذية الغير
وبالنسبة للنساء اللي بتروح مسجد بعيد أوزحمة جدا عشان شيخ معين أو المسجد نفسه
وصاحبة العيال الصغار زي ماقلت في التوبيك
فده بيضيع الغرض منها وهو الخشوع والتركيز للباقي
والاولى لهن الصلاة في البيت عند المقدرة
لان البيت ورعاية الابناء أولى ودي عبادة أكبر
والاولى الذهاب للجامع مع محرم أو صحبة صالحة.
فشكرا لمرورك
تقبل الله منا ومنكم
amalgam- observer
- عدد الرسائل : 2553
تاريخ التسجيل : 04/10/2007
رد: صلاة التراويح للنساء
بس صلاة التراويح كانت على ايام الرسول
والدليل,
ان الرسول لما كان بيصلي التراويح كل يوم والناس كانوا بيروحوا ديما وظنو انها فرض
ولذالك الرسول في مرة لم يذهب فجائه احد الصحابة وقال له لم لم تأتي؟؟؟
فقال له انه لاحظ ان الناس ممكن ان يقولو ان هذه الصلاة فرض لمواظبة الرسول عليها
والدليل,
ان الرسول لما كان بيصلي التراويح كل يوم والناس كانوا بيروحوا ديما وظنو انها فرض
ولذالك الرسول في مرة لم يذهب فجائه احد الصحابة وقال له لم لم تأتي؟؟؟
فقال له انه لاحظ ان الناس ممكن ان يقولو ان هذه الصلاة فرض لمواظبة الرسول عليها
new teeth- lev 4
- عدد الرسائل : 844
العمر : 105
تاريخ التسجيل : 30/07/2008
رد: صلاة التراويح للنساء
جزاك الله خيرا
rosaline pearl- lev 1
- عدد الرسائل : 23
العمر : 36
تاريخ التسجيل : 01/09/2008
رد: صلاة التراويح للنساء
وعلى المرأة ألا تصطحب معها الأطفال الذين لا يصبرون على انشغالها عنهم بالصلاة، فيؤذون بقية المصلين بالبكاء والصراخ الذي يطغى على صوت الامام، أو بالعبث في المصاحف وأمتعة المسجد وغيرها. مما يفقد باقي المصليات في المسجد التركيز والخشوع في الصلاة
دى فعلا اصعب حاجه ف الصلاه
هو فعلا صلاه المراه ف بيتها افضل
بس بصراحه لما بروح المسجد بيقى ليها طعم تانى
الجماعهه نفسها و صوت الشيخ وهو بيقرا قران وساعه الدعاء روعه بجد
twolights- observer
- عدد الرسائل : 3278
تاريخ التسجيل : 01/11/2007
رد: صلاة التراويح للنساء
عندك حق يا تولايتس
new teeth- lev 4
- عدد الرسائل : 844
العمر : 105
تاريخ التسجيل : 30/07/2008
رد: صلاة التراويح للنساء
شكرا لمروركم وتعليقاتكم يا بنات
انا معاكي ياتولايتس في نفس النقطة
عشان كده قصدت الونها بلون مختلف
تقبل الله منا ومنكم
انما الاعمال بالنيات
انا معاكي ياتولايتس في نفس النقطة
عشان كده قصدت الونها بلون مختلف
تقبل الله منا ومنكم
انما الاعمال بالنيات
amalgam- observer
- عدد الرسائل : 2553
تاريخ التسجيل : 04/10/2007
حكم صلاة التراويح للنساء
هل على النساء صلاة تراويح ، وهل يستحسن لهن أداؤها في المنزل أم الذهاب للمسجد لهذا الغرض ؟.
الحمد لله
صلاة التروايح سنة مؤكدة ، ويبقى الأفضل في حق النساء قيام الليل في بيوتهن لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ . " رواه أبو داود في سننه باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد : باب التشديد في ذلك . وهو في صحيح الجامع 7458
بل كلّما كانت صلاتها في موضع أخفى وأكثر خصوصية كان ذلك أفضل كما قال صلى الله عليه وسلم : " صَلاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا وَصَلاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي بَيْتِهَا " رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد وهو في صحيح الجامع 3833
وعن أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهَا جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاةَ مَعَكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاةَ مَعِي وَصَلاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ وَصَلاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي دَارِكِ وَصَلاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ وَصَلاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِي قَالَ فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ فَكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ . رواه الإمام أحمد ورجال إسناده ثقات
ولكنّ هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لهنّ من الذهاب إلى المساجد كما في حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ إِلَيْهَا قَالَ فَقَالَ بِلالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا مَا سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ وَقَالَ أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ رواه مسلم 667
ولكنّ ذهاب المرأة إلى المسجد يشترط فيه ما يلي :
1- أن تكون بالحجاب الكامل
2- أن تخرج غير متطيّبة
3- أن يكون ذلك بإذن الزّوج
وأن لا يكون في خروجها أيّ مُحرّم آخر كالخلوة مع السّائق الأجنبي في السّيارة ونحو ذلك .
فلو خالفت المرأة شيئا مما ذُكِر فإنه يحقّ لزوجها أو وليها أن يمنعها من الذّهاب بل يجب ذلك عليه .
وقد سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز عن صلاة التراويح هل لها على وجه الخصوص أفضلية للمرأة في صلاتها في المسجد فأجاب بالنفي وأنّ الأحاديث في أفضلية صلاة المرأة في بيتها عامة تشمل التراويح وغيرها هذا والله تعالى أعلم .
ونسأل الله لنا ولسائر إخواننا المسلمين الإخلاص والقبول وأن يجعل عملنا على ما يحبّ ويرضى وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
الحمد لله
صلاة التروايح سنة مؤكدة ، ويبقى الأفضل في حق النساء قيام الليل في بيوتهن لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ . " رواه أبو داود في سننه باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد : باب التشديد في ذلك . وهو في صحيح الجامع 7458
بل كلّما كانت صلاتها في موضع أخفى وأكثر خصوصية كان ذلك أفضل كما قال صلى الله عليه وسلم : " صَلاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا وَصَلاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي بَيْتِهَا " رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد وهو في صحيح الجامع 3833
وعن أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهَا جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاةَ مَعَكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاةَ مَعِي وَصَلاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ وَصَلاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي دَارِكِ وَصَلاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ وَصَلاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِي قَالَ فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ فَكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ . رواه الإمام أحمد ورجال إسناده ثقات
ولكنّ هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لهنّ من الذهاب إلى المساجد كما في حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ إِلَيْهَا قَالَ فَقَالَ بِلالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا مَا سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ وَقَالَ أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ رواه مسلم 667
ولكنّ ذهاب المرأة إلى المسجد يشترط فيه ما يلي :
1- أن تكون بالحجاب الكامل
2- أن تخرج غير متطيّبة
3- أن يكون ذلك بإذن الزّوج
وأن لا يكون في خروجها أيّ مُحرّم آخر كالخلوة مع السّائق الأجنبي في السّيارة ونحو ذلك .
فلو خالفت المرأة شيئا مما ذُكِر فإنه يحقّ لزوجها أو وليها أن يمنعها من الذّهاب بل يجب ذلك عليه .
وقد سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز عن صلاة التراويح هل لها على وجه الخصوص أفضلية للمرأة في صلاتها في المسجد فأجاب بالنفي وأنّ الأحاديث في أفضلية صلاة المرأة في بيتها عامة تشمل التراويح وغيرها هذا والله تعالى أعلم .
ونسأل الله لنا ولسائر إخواننا المسلمين الإخلاص والقبول وأن يجعل عملنا على ما يحبّ ويرضى وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
amalgam- observer
- عدد الرسائل : 2553
تاريخ التسجيل : 04/10/2007
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى