كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

اذهب الى الأسفل

كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف battota في 2/5/2008, 2:02 pm

حـبـيـت أقدـم لـكـم طـريـقـة لِـمـحـاربـة الـشـيـطـان وإجـبـاره عـلـى أن يـدفـعـنـا إلـى فـعـل مـا نُـريـد وهـذه الـطَّـريـقـة تـقـوم عـلـى أسـاس أن يـقـوم كـل مِـنَّـا بِـتـحـديـد عـمـل صـالـح يـقـوم بـه إذا وقـع فـي مـعـصـيـةٍ مـا .
فـإذا غـفـل أى مـنـا عـن صـلاة الـفـجـر فـإنَّـه يـقـوم بـعـمـل الـكـثـيـر مـن الأعـمـال الـصَّـالِـحـة الـتـي تـعـوضـه عـن فـوات هـذا الـثَّـواب كـأن يـقـوم بِـصـيـام ذلـك الـيـوم أو الـقـيـام بِـقـراءة الـقُـران بِـقـدر مـا يـسـتـطـيـع فـي ذلـك الـيـوم أو الـقـيـام بِـصـلاة ركـعـتـيـن إسـتـغـفـار وتـوبـة
وهـذا يـدفـع الـشَّـيـطـان إلـى أن يـوقـظـك عـنـد صـلاة الـفـجـر وذلـك حـتـى لا تـحـظـى بـالـثَّـواب الأكـبـر !!!!!!!!!!!

كـمـا يُـمـكـن أن نـقـوم بـتـطـبـيـق هـذه الـطَّـريـقـة فـي أي مـن الـمـعـاصـي الـتـي نـقـع فـيـهـا
فـمـثـلاً إذا نـظـر أحـدنـا نـظـرة حـرام يـقـوم بـالإسـتـغـفـار عـشـر مـرات أو أكـثـر .
وكـذلـك فـي أي اثـم نـقـتـرفـه فـإن ذلـك يـدعـوا الـشَّـيـطـان إلـى الـحـرص عـلـى أن يـبـعـدنـا عـن الـثَّـواب الأكـبـر .

أرجـوا مـن الـجـمـيـع أن يـتـبـع هـذه الـطَّـريـقـة ولا يـيـأـس لأن الـشـيـطـان لـن يـتـركـك لِـمُـجـرد فـعـلـه ذلـك مـرة أو مـرتـيـن بـل سـيـتـركـك عـنـدمـا يـتـأكـد مـن صـدقـك فـي هـذا الـعـمـل فـأرجـوا ألا نـيـأـس وأن نـبـذُل مـا فـي وسـعـنـا حـتـى يـكـتُـب الله نـصـر هـذه الأمـة عـلـى أيـديـنـا .

الإخـلاص هـو مـا لايـعـلـمـه مـلـك فـيـكـتُـبـه..... ولا عـدو فـيـفـسـده..... ولا يُـعـجـب بـه صـاحـبـه فـيـبـطـلـه

إعـمـل للـدنـيـا بـقـدر بـقـائـك فـيـهـا

وإعـمـل لـلآخـرة بـقـدر بـقـائـك فـيـهـا

وإعـمـل لله بـقـدر حـاجـتـك إلـيـه

وإعـمـل مـن الـمـعـاصـي بـقدر مـا تـطـيـق مـن الـعـقـوبـة

ولا تـسـأل إلا مـن لا يـحـتـاج إلـى أحـد

واذا أردت أن تـعـصـي الله ..... فـاعـصـه ..... فـي مـكـان لا يـراك فـيـه
avatar
battota
lev 4
lev 4

انثى عدد الرسائل : 767
العمر : 31
تاريخ التسجيل : 14/10/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://banaat.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف tifour في 2/5/2008, 4:39 pm

موضوع جميل

tifour
edarah
edarah

ذكر عدد الرسائل : 683
العمر : 39
تاريخ التسجيل : 29/04/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف battota في 2/5/2008, 4:40 pm

شكرا لمرورك يا تيفور
avatar
battota
lev 4
lev 4

انثى عدد الرسائل : 767
العمر : 31
تاريخ التسجيل : 14/10/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://banaat.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف doby في 2/5/2008, 5:40 pm

شكرا على هذه المعلومات يا بطوطه

_________________


ربنا أتنا فى الدنيا حسنه وفى الأخرة حسنه وقنا عذاب النار وأدخلنا الجنه مع الأبرار يا غزيز يا غفار يا رب العالمين
avatar
doby
moshrefa
moshrefa

انثى عدد الرسائل : 667
العمر : 31
تاريخ التسجيل : 18/10/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.medscape.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف marmer في 3/5/2008, 12:29 am

واذا أردت أن تـعـصـي الله ..... فـاعـصـه ..... فـي مـكـان لا يـراك فـيـه
وضوع حلو اوى يا بطوط شكرا ليكى
avatar
marmer
lev 4
lev 4

انثى عدد الرسائل : 800
العمر : 34
تاريخ التسجيل : 27/04/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف battota في 3/5/2008, 11:34 am

شكرا لمرورك يا دعاء انتي ومرمر

وياارب فعلا نستفيد كلنا منه
avatar
battota
lev 4
lev 4

انثى عدد الرسائل : 767
العمر : 31
تاريخ التسجيل : 14/10/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://banaat.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف amr_yadak في 3/5/2008, 4:59 pm

انا موافق على الكلام ده من مبدأ الاستغفار والتوبه
انما انا ضد اني اجعل الاعمال الصالحة صوم قراءة قران صدقة كنوع من العقاب النفسي
لكن دا لازم يكون عندنا سواء في حالة المعصية او الطاعة
يعني مثلا مش معنى اني بصلي الفجر اني معفي من قراءة القران او الصوم
بالعكس دي الحسنة بتقول اختي اختي .. والسيئة تقول اختي اختي

_________________


be wise , be strong , be justice
avatar
amr_yadak
admin
admin

ذكر عدد الرسائل : 1046
العمر : 32
تاريخ التسجيل : 07/07/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://alnourfamily.montadarabi.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف dr_lala في 3/5/2008, 5:10 pm

انا اعتقد ان بطوطه مش تقصد كده يا عمرو والله اعلم
انا اعتقد مثلا انها تقصداننا فى حاله ارتكبنا معصيه نكثف قدر الامكان من الستغفار والتوبه ونحاول صادقين جاهدين العوده الى الله
شكرا ليكى يابطوطه
avatar
dr_lala
lev 3
lev 3

انثى عدد الرسائل : 472
تاريخ التسجيل : 21/11/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.amrkhaled.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف tito في 4/5/2008, 12:08 am

يا عم عمرو انت كل يوم مصلتيش فيه الفجر صمته
هتلاقى نفسك غصب عنك بتقوم تصلى الفجر
على الاقل علشان تتسحر
avatar
tito
lev 2
lev 2

ذكر عدد الرسائل : 225
العمر : 31
تاريخ التسجيل : 23/03/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف amalgam في 4/5/2008, 12:24 am

ياااااااااااارب لاتحرمنا صلاة الفجر
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

شكرا يا بطوطة

_________________



avatar
amalgam
observer
observer

انثى عدد الرسائل : 2553
تاريخ التسجيل : 04/10/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف kareem في 6/5/2008, 3:54 am

السلام عليكم و رحمة الله

هنا 21 من الوسائل المعينة على صلاة الفجر للشيخ المنجد
. حل هذه المشكلة – كغيرها – له جانبان :
جانب علمي ، وجانب عملي .

أما الجانب العلمي فيأتي من ناحيتين :

الناحية الأولى : أن يعلم المسلم عظمة مكانة صلاة الفجر عند الله عز وجل ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من صلّى الصبح في جماعة فكأنما صلّى الليل كله ) مسلم ص 454 رقم 656 ، الترمذي 221 .

وقال عليه الصلاة والسلام : ( أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً ) رواه الإمام أحمد المسند 2/424 ، وهو في صحيح الجامع 133 ،
وقال : ( من صلّى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته ) ومعنى في ذمة الله : أي في حفظه وكلاءته سبحانه ، " من كتاب النهاية 2/168" والحديث رواه الطبراني 7/267 ، وهو في صحيح الجامع رقم 6344 .

وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم : ( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسألهم وهو أعلم بهم : كيف تركتم عبادي ، فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون ) رواه البخاري الفتح 2/33 .

وفي الحديث الآخر : ( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة ، في جماعة ) رواه أبو نعيم في الحلية 7/207 ، وفي السلسلة الصحيحة 1566 . وفي الحديث الصحيح : ( من صلّى البردين دخل الجنة ) رواه البخاري الفتح 2/52 . والبردان الفجر والعصر .

الناحية الثانية : أن يعلم المسلم خطورة تفويت صلاة الفجر ومما يبين هذه الخطورة الحديث المتقدم : ( أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ) وفي الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن ) رواه الطبراني في المعجم الكبير 12/271 ، قال الهيثمي رجال الطبراني موثقون المجمع 2/40 . وإنما تكون إساءة الظن بذلك المتخلف عن هاتين الصلاتين لأن المحافظة عليهما معيار صدق الرجل وإيمانه ، ومعيار يقاس به إخلاصه ، ذلك أن سواهما من الصلوات قد يستطيعها المرء لمناسبتها لظروف العمل ووقت الاستيقاظ ، في حين لا يستطيع المحافظة على الفجر والعشاء مع الجماعة إلا الحازم الصادق الذي يُرجى له الخير .

ومن الأحاديث الدالة على خطورة فوات صلاة الفجر قوله صلى الله عليه وسلم : ( من صلّى الصبح فهو في ذمة الله ، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء ، فإن من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ) رواه مسلم ص 454 ، ومعنى من يطلبه من ذمته بشيء يدركه أي من يطلبه الله للمؤاخذة بما فرط في حقه والقيام بعهده يدركه الله إذ لا يفوت منه هارب ، حاشية صحيح مسلم ترتيب عبد الباقي 455 .

هاتان الناحيتان كفيلتان بإلهاب قلب المسلم غيرة ، أن تضيع منه صلاة الفجر، فالأولى منهما تدفع للمسارعة في الحصول على ثواب صلاة الفجر ، والثانية هي واعظ وزاجر يمنعه من إيقاع نفسه في إثم التهاون بها .

وأما الجانب العملي في علاج هذه الشكاية فإن هناك عدة خطوات يمكن للمسلم إذا اتبعها أن يزداد اعتياداً ومواظبة على صلاة الفجر مع الجماعة ، فمن ذلك :

1-التبكير في النوم : ففي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ، فلا ينبغي للمسلم أن ينام قبل صلاة العشاء والمُشاهد أن غالب الذين ينامون قبل العشاء يمضون بقية ليلتهم في خمول وكدر وحال تشبه المرضى .

ولا ينبغي كذلك أن يتحدث بعد صلاة العشاء ، وقد بين أهل العلم سبب كراهية الحديث بعدها فقالوا : لأنه يؤدي إلى السهر ، ويُخاف من غلبة النوم عن قيام الليل ، أو عن صلاة الصبح في وقتها الجائز أو المختار أو الفاضل .

والمكروه من الحديث بعد صلاة العشاء كما قال الشراح : هو ما كان في الأمور التي لا مصلحة راجحة فيها ، أما ما كان فيه مصلحة وخير فلا يكره ، كمدارسة العلم ، ومعرفة سير الصالحين وحكايتهم ، ومحادثة الضيف ، ومؤانسة الزوجة والأولاد وملاطفتهم ، ومحادثة المسافرين بحفظ متاعهم وأنفسهم ، إلى آخر ذلك من الأسباب المباحة . فما الحال إذا تفكرنا فيما يسهر من أجله كثير من الناس اليوم من المعاصي والآثام إذن فعلى المسلم أن ينام مبكراً ، ليستيقظ نشيطاً لصلاة الفجر ، وأن يحذر السهر الذي يكون سبباً في تثاقله عن صلاة الفجر مع الجماعة .

حقاً إن الناس يتفاوتون في الحاجة إلى النوم ، وفي المقدار الذي يكفيهم منه ، فلا يمكن تحديد ساعات معينة يُفرض على الناس أن يناموا فيها ، لكن على كل واحد أن يلتزم بالوقت الكافي لنوم يستيقظ بعده لصلاة الفجر نشيطاً ، فلو علم بالتجربة والعادة أنه لو نام بعد الحادية عشر ليلاً مثلاً لم يستيقظ للصلاة ، فإنه لا يجوز له شرعاً أن ينام بعد هذه الساعة .. وهكذا .
2- الحرص على الطهارة وقراءة الأذكار التي قبل النوم ، فإنها تعين على القيام لصلاة الفجر .

3- صدق النية والعزيمة عند النوم على القيام لصلاة الفجر ، أما الذي ينام وهو يتمنى ألا تدق الساعة المنبهة ، ويرجو ألا يأتي أحد لإيقاظه ، فإنه لن يستطيع بهذه النية الفاسدة أن يصلي الفجر ، ولن يفلح في الاستيقاظ لصلاة الفجر وهو على هذه الحال من فساد القلب وسوء الطوية .

4- ذكر الله تعالى عند الاستيقاظ مباشرة ، فإن بعض الناس قد يستيقظ في أول الأمر ، ثم يعاود النوم مرة أخرى ، أما إذا بادر بذكر الله أول استيقاظه انحلت عقدة من عُقد الشيطان ، وصار ذلك دافعاً له للقيام ، فإذا توضأ اكتملت العزيمة وتباعد الشيطان ، فإذا صلّى أخزى شيطانه وثقل ميزانه وأصبح طيب النفس نشيطاً .
5- لا بد من الاستعانة على القيام للصلاة بالأهل والصالحين ، والتواصي في ذلك ، وهذا داخل بلا ريب في قوله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ) وفي قوله ( والعصر إن الإنسان لفي خسر ، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) .

فعلى المسلم : أن يوصي زوجته مثلاً بأن توقظه لصلاة الفجر ، وأن تشدد عليه في ذلك ، مهما كان متعباً أو مُرهقاً ، وعلى الأولاد أن يستعينوا بأبيهم مثلاً في الاستيقاظ ، فينبههم من نومهم للصلاة في وقتها ، ولا يقولن أب إن عندهم اختبارات ، وهم متعبون ، فلأدعهم في نومهم ، إنهم مساكين ، لا يصح أن يقول ذلك ولا أن يعتبره من رحمة الأب وشفقته ، فإن الرحمة بهم والحدَبَ عليهم هو في إيقاظهم لطاعة الله : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليهم ) .

وكما يكون التواصي والتعاون على صلاة الفجر بين الأهل ، كذلك يجب أن يكون بين الإخوان في الله ، فيعين بعضهم بعضاً ، مثل طلبة الجامعات الذين يعيشون في سكن متقارب ومثل الجيران في الأحياء ، يطرق الجار باب جاره ليوقظه للصلاة ، ويعينه على طاعة الله .
6- أن يدعو العبد ربه أن يوفقه للاستيقاظ لأداء صلاة الفجر مع الجماعة ؛ فإن الدعاء من أكبر وأعظم أسباب النجاح والتوفيق في كل شيء .

7- استخدام وسائل التنبيه ، ومنها الساعة المنبهة ، ووضعها في موضع مناسب ، فبعض الناس يضعها قريباً من رأسه فإذا دقت أسكتها فوراً وواصل النوم ، فمثل هذا يجب عليه أن يضعها في مكان بعيد عنه قليلاً ، لكي يشعر بها فيستيقظ .

ومن المنبهات ما يكون عن طريق الهاتف ، ولا ينبغي للمسلم أن يستكثر ما يدفعه مقابل هذا التنبيه ، فإن هذه نفقة في سبيل الله ، وأن الاستيقاظ لإجابة أمر الله لا تعدله أموال الدنيا .

8- نضح الماء في وجه النائم ، كما جاء في الحديث من مدح الرجل الذي يقوم من الليل ليصلي ، ويوقظ زوجته ، فإن أبت نضح في وجهها الماء ، ومدح المرأة التي تقوم من الليل وتوقظ زوجها ، فإن أبى نضحت في وجهه الماء رواه الإمام أحمد في المسند 2/250 وهو في صحيح الجامع 3494 .

فنضح الماء من الوسائل الشرعية للإيقاظ ، وهو في الواقع منشط ، وبعض الناس قد يثور ويغضب عندما يوقظ بهذه الطريقة ، وربما يشتم ويسب ويتهدد ويتوعد ، ولهذا فلا بد أن يكون الموقظ متحلياً بالحكمة والصبر ، وأن يتذكر أن القلم مرفوع عن النائم ، فليتحمل منه الإساءة ، ولا يكن ذلك سبباً في توانيه عن إيقاظ النائمين للصلاة . [على أن يكون ذلك بالاتفاق بين الزوجين].

9- عدم الانفراد في النوم ، فلقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت الرجل وحده رواه الإمام أحمد في المسند 2/91 وهو في السلسلة الصحيحة رقم 60 . ولعل من حِكم هذا النهي أنه قد يغلبه النوم فلا يكون عنده من يوقظه للصلاة .

10- عدم النوم في الأماكن البعيدة التي لا يخطر على بال الناس أن فلاناً نائماً فيها ، كمن ينام في سطح المنزل دون أن يخبر أهله أنه هناك ، وكمن ينام في غرفة نائية في المنزل أو الإسكان الجماعي فلا يعلم به أحد ليوقظه للصلاة ، بل يظن أهله وأصحابه أنه في المسجد ، وهو في الحقيقة يغّط في نومه .
فعلى من احتاج للنوم في مكان بعيد أن يخبر من حوله بمكانه ليوقظوه .

11- الهمة عند الاستيقاظ ، بحيث يهب من أول مرة ، ولا يجعل القيام على مراحل ، كما يفعل بعض الناس الذين قد يتردد الموقظ على أحدهم مرات عديدة ، وهو في كل مرة يقوم فإذا ذهب صاحبه عاد إلى الفراش ، وهذا الاستيقاظ المرحلي فاشل في الغالب ، فلا مناص من القفزة التي تحجب عن معاودة النوم .

12- ألا يضبط المنبه على وقت متقدم عن وقت الصلاة كثيراً ، إذا علم من نفسه أنه إذا قام في هذا الوقت قال لنفسه : لا يزال معي وقت طويل ، فلأرقد قليلاً ، وكل أعلم بسياسة نفسه .

13- إيقاد السراج عند الاستيقاظ ، وفي عصرنا الحاضر إضاءة المصابيح الكهربائية ، فإن لها تأثيراً في طرد النعاس بنورها .

14- عدم إطالة السهر ولو في قيام الليل ، فإن بعض الناس قد يطيل قيام الليل ، ثم ينام قبيل الفجر بلحظات ، فيعسر عليه الاستيقاظ لصلاة الفجر ، وهذا يحدث كثيراً في رمضان ، حيث يتسحرون وينامون قُبيل الفجر بقليل ، فيضيعون صلاة الفجر ، ولا ريب أن ذلك خطأ كبير ؛ فإن صلاة الفريضة مقدمة على النافلة ، فضلاً عمن يسهر الليل في غير القيام من المعاصي والآثام ، أو المباحات على أحسن الأحوال ، وقد يزين الشيطان لبعض الدعاة السهر لمناقشة أمورهم ثم ينامون قبل الفجر فيكون ما أضاعوا من الأجر أكثر بكثير مما حصلوا .

15- عدم إكثار الأكل قبل النوم فإن الأكل الكثير من أسباب النوم الثقيل ، ومن أكل كثيراً ، تعب كثيراً ، ونام كثيراً ، فخسر كثيراً ، فليحرص الإنسان على التخفيف من العشاء .

16- الحذر من الخطأ في تطبيق سنة الاضطجاع بعد راتبة الفجر ، فربما سمع بعض الناس قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا صلّى أحدكم فليضجع على يمينه ) رواه الترمذي رقم 420 وهو في صحيح الجامع 642 .

وما ورد من أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا صلّى سنة الفجر يضطجع ، ثم يُؤذنه بلال للصلاة ، فيقوم للصلاة ، وربما سمعوا هذه الأحاديث ، فعمدوا إلى تطبيق هذه السنة الثابتة ، فلا يحسنون التطبيق ، بحيث يصلي أحدهم سنة الفجر ، ثم يضطجع على جنبه الأيمن ، ويغط في سبات عميق حتى تطلع الشمس ، وهذا من قلة الفقه في هذه النصوص ، فليست هذه الاضطجاعة للنوم ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بلال للصلاة وهو مضطجع ، وكان أيضاً كما في الحديث الصحيح الذي رواه أحمد وابن حبان إذا عرس ( أقبل ) الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى ، وأقام ساعده . رواه أحمد في المسند 5/298 وهو في صحيح الجامع رقم 4752 ، وهذه الكيفية في النوم تمنع من الاستغراق ؛ لأن رأس النائم في هذه الحالة يكون مرفوعاً على كفه وساعده ، فإذا غفا سقط رأسه ، فاستيقظ ، زد على ذلك أن بلالاً كان موكلاً بإيقاظه صلى الله عليه وسلم لصلاة الفجر .

17- جعل قيام الليل في آخره قبيل الفجر ، بحيث إذا فرغ من الوتر أذن للفجر ، فتكون العبادات متصلة ، وتكون صلاة الليل قد وقعت في الثلث الأخير - وهو زمان فاضل – فيمضي لصلاة الفجر مباشرة وهو مبكر ونشيط .

18- اتباع الهدي النبوي في كيفية الاضطجاع عند النوم ، بحيث ينام على جنبه الأيمن ، ويضع خده الأيمن على كفه اليمنى ، فإن هذه الطريقة تيسر الاستيقاظ ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم بخلاف النوم بكيفيات أخرى ، فإنها تؤثر في صعوبة القيام .
19- أن يستعين بالقيلولة في النهار ، فإنها تعينه ، وتجعل نومه في الليل معتدلاً ومتوازناً .

20- ألا ينام بعد العصر ، ولا بعد المغرب ، لأن هاتين النومتين تسببان التأخر في النوم ، من تأخر نومه تعسر استيقاظه .
21- وأخيراً فإن الإخلاص لله تعالى هو خير دافع للإنسان للاستيقاظ للصلاة ، وهو أمير الأسباب والوسائل المعينة كلها ، فإذا وجد الإخلاص الذي يلهب القلب ويوقظ الوجدان ، فهو كفيل بإذن بإيقاظ صاحبه لصلاة الصبح مع الجماعة ، ولو نام قبل الفجر بدقائق معدوادات .

ولقد حمل الإخلاص والصدق بعض الحريصين على الطاعة على استعمال وسائل عجيبة تعينهم على الاستيقاظ تدل على اجتهادهم وحرصهم وتفانيهم ،وذلك يخضع لاجتهاد كل إنسان بما يناسبه من وسائل معينة على صلاة الفجر.

و الحقيقة المرة هي أن ضعف الإيمان ، وقلة الإخلاص تكاد تكون ظاهرة متفشية في الناس اليوم ، والشاهد على ذلك ما نراه من قلة المصلين ونقص الصفوف في صلاة الفجر ، بالرغم من كثرة الساكنين حول المسجد في كثير من الأحياء .

على أننا لا ننكر أن هناك أفراداً يكون ثقل النوم عندهم أمراً مرضياً قد يُعذرون به ، لأنه أمر خارج عن الإرادة فمثل هذا عليه أن يلجأ إلى الله بالتضرع ، ويستفيد ما استطاع من الوسائل الممكنة ، وأن يراجع الطبيب لمحاولة إيجاد علاج .

والله أعلم
avatar
kareem
lev 1
lev 1

عدد الرسائل : 71
تاريخ التسجيل : 19/07/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.islamway.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف marmer في 8/5/2008, 10:32 pm

شكرا لموضوعك يا كريم
بس على فكرة لو الانسان فى الاول بدا يضبط المنبة او يخلى حد يصحية مرة هيقوم والتانية لا
وبالتعود هيوصل لحد انة ممكن بعد كدة يصحى من غير منبة ولا حد يصحية
ربنا يرحمنا ويغفرلينا جميعا
avatar
marmer
lev 4
lev 4

انثى عدد الرسائل : 800
العمر : 34
تاريخ التسجيل : 27/04/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: كـيـف تـجعـل الـشـيـطـان يـوقـظـك لـصـلاة الـفـجـر

مُساهمة من طرف brave في 30/9/2008, 3:19 am

بارك الله لكم جميعا على الافادة العظيمة ونرجو المزيد
avatar
brave
lev 2
lev 2

ذكر عدد الرسائل : 309
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 14/05/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى